Ekspresyonizmi Meydana Getiren Fikirsel Yapı
20. yüzyılın ilk yıllarında başlayan, etkinlik yılları 1910-1925 olan ekspresyonizm akımını oluşturan zemin çok önceden hazırlanmıştır. 19. yüzyılın son çeyreğinde özellikle bilim, felsefe ve edebiyat alanında başlayan geleneksel düşünceye, inanışa, mutlak gerçeklere olan güvenin sarsılmasıyla yeni düşünsel akımlar ortaya çıkmıştır.
“Eskiden beri kabul gören tezler çürütülür, onun yerini bilim adamlarının,
2014 Ben Yarattım Gerçeği-I Created The Reality
Deniz Pireci’nin Merhart Galeri’de açtığı ‘Çeyiz’ adlı yeni sergisi, sanatçının 3 yıllık bir süreçte tamamladığı toplam 10 bin seramik parçadan oluşuyor. Pireci, bu sergisinde toplumun en önemli sorunlarından birisi olarak görülen ‘kadın’a çeyiz üzerinden bakıyor ve yorumluyor. Sergi 3-17 Mayıs tarihleri arasında izlenebilir.
****
Hülya Küpçüoğlu: Öncelikle ‘Çeyiz’ sergisinin oluşumundan
Grigori Efimovich Shpolyanski
Bu ayki yazımız daha ziyade bir tanıtım yazısı niteliğinde olsun, gelecek ay da “kültürün bakanlığı” üzerine; daha açık bir ifadeyle, “oluşumu yüzyılları hatta bin yılları aşan kültür gibi çok geniş kapsamı olabilecek bir tanımın ‘bakanlık’ gibi kestirme olabilecek bir anahtarla çözülebilmesi ve düzenlenebilmesi mümkün müdür?”sorusunun cevabı üzerine çalışılacak. İktidar,
İnternette kültürel kodlar üzerine bir tarama yapmak istediğinizde karşınıza ilk çıkan reklamcılığa ilişkin bilgiler olacaktır. Elbette bu kullanım türünden sanat da kendine düşen payı alır. Belki bu, Chin-tao Wu’ nun deyişiyle kültürün önemli bir bölümünü oluşturan sanatın “işletmeleşme” sürecini yaşamasının bir sonucudur.
Hal Foster, kodu burjuva-kapitalist sistemin ya da majör kültürün dayatması olarak tanımlar. Ve bunun karşısına minörü
Edebiyat ve iktidarı sosyal psikoloji açısından incelediğimizde, öncelikle, iktidarın dar ve geniş tanımlarını ayırmak gerekiyor. Dar tanımıyla iktidar, resmî söylemin sandığa hapsettiği yasama-yürütme-yargı ekseninde gerçekleşen bir olgu. ‘İktidar partisi’ sözü, bu dar tanıma karşılık geliyor. Geniş tanımda ise, iktidar, Foucault’cu bir yorum üzerinden, gücün ve hiyerarşinin olduğu her ilişkide varolan daha geniş bir olgu olarak okunabiliyor. İkinci
Sanatçılar, Türkiye Sanat Kurumu’nun (TÜSAK) kurulması ile ilgili hazırlanan yasa tasarısını protesto ediyorlar. Peki sanatçılar neden TÜSAK’ı protesto ediyorlar?
Türkiye’de özellikle sanatın her dalının desteklenmesi zaten gereklidir, fakat devletin bu desteği, sanatın özgürce ve siyasetin vesayetinden uzak şekilde gelişebilmesini sağlamamaktadır. Yani idarî özerkliğe sahip bir yapıda olmayan yasa tasarısı sanata zarar, insana zarar, topluma zarardır.
Türkiye
