Çağla Akıncı Uysal, Gece, Yıkım ve Olasılık

Share Button

Gözde Mulla’nın Bir Peyzaj Olasılığı sergisine adım attığımda bildiğim peyzaj fikrinin geride kaldığını hemen hissediyorum. Gece peyzajları, doğayı estetize eden alışıldık görme biçimlerini askıya alırken; sessizlik, belirsizlik ve bekleyiş duygusu mekâna yayılıyor. Göz, ışığı arıyor; beden, sessizliğe alışmaya çalışıyor. Sergi mekanında ilerlerken zaman genişliyor, adımlar ağırlaşıyor.

Gece, peyzajın sessizce yön değiştirdiği andır. Görünür

DEVAMINI OKUYUN
Share Button

George Moore’un, “Modern Resim” Adlı Eseri Üzerine

Share Button

George Moore’un[1], “Modern Resim”[2] Adlı Eseri Üzerine

Çeviren: Deniz Gökduman

Bay Moore’un romanlarını baştan sona okuyamamış olanların, sanat konularına ilişkin yazılarından çekinmesine gerek yoktur. Söyleyecek sözü vardır ve bunu korkusuzca dile getirir; kimi zaman ölçüyü zorlayacak kadar pervasızca. Whistler[3] üzerine olan bölümler; Chavannes[4], Millet[5] ve Manet’y[6]e

DEVAMINI OKUYUN
Share Button

Irving Babbitt: Rousseau ve Romantizm

Share Button

Birinci Bölüm

Klasik ve Romantik Terimleri[1]

Çeviren: Deniz Gökduman

Klasik ve romantik sözcüklerinin hiç tanımlanamayacağı, hatta tanımlanabilse bile bundan pek bir yarar sağlanamayacağı sıkça söylenir. Fakat bu tanımlayamama ya da tanımlamak istememe hâli, Rousseau’dan Bergson’a[2] uzanan ve çözümleyici zekâyı—Wordsworth’ün[3] “ayırımları çoğaltan sahte ikincil güç” dediği şeyi—gözden düşürmeye

DEVAMINI OKUYUN
Share Button

Çağla Akıncı Uysal: Canan’la Folia Sergisi Üzerine

Share Button

 “Günlük hayatın dili kuru ve çok gerçekçi; bizim biraz daha şiirsel bir dile ihtiyacımız var.” Canan

Abdülmecid Efendi Köşkü’nde izleyiciyle buluşan Folia sergisinin en ışıltılı köşesi Canan’ın masalsı evrenine açılıyor. Folia, adını hem “yaprak”tan hem de “delilik”ten alan iki anlamlı katmandan beslenirken sanatçı Canan

DEVAMINI OKUYUN
Share Button

P. J. Proudhon: Sanatın İlkesi ve Toplumsal Amacı V (Yunan: Biçim Kültü, Putperest İdealizm. — Sanatın Toplumu Yozlaştırması; İkonoklast Tepki)

Share Button

BÖLÜM V

Yunan: Biçim Kültü, Putperest İdealizm. — Sanatın Toplumu Yozlaştırması; İkonoklast Tepki[1]

Çeviren: Deniz Gökduman

Mısır, bilhassa tiplere, genellemelere bağlanmakla, sanatın olmazsa olmaz koşullarından biri olan somut gerçeklikten uzak kalmıştı; simetri, tekdüzelik, alışılmış figürler ve nihayet kurguların boş bir idealinin peşinden gitmekle bu uzaklığı daha da artırıyordu. Bu onun kabahati değildi: Uygarlığın başlangıcında insan, karşılaştırma,

DEVAMINI OKUYUN
Share Button

Honoré de Balzac: Bilinmeyen Başyapıt – II

Share Button

I. GILLETTE[1] – 2

Çeviren: Deniz Gökduman

Doğrusu bu gerçekten de harika bir tutkuydu! Ama ne oldu? Ne kuru bir üslubun o sert çekiciliğini elde etmişsin, ne de chiaroscuro’nun (ışık–gölge oyunlarının) aldatıcı büyüsünü… Şurada, tıpkı zayıf bir kalıba sığmayan erimiş bronz gibi, Titian’ın[2] o zengin ve sarımsı rengi, senin Albrecht Dürer’den[3] aldığın o kuru ve ince çizgiyi patlatıp taşırmış.

DEVAMINI OKUYUN
Share Button