HER ŞEY SENDE GİZLİ: GÖRÜNÜR OLANIN ARDINDAKİ RESİM
Vecdi Uzun: Simülatif Estetik ve Yaratıcılıksız Sanatçılık
Dr. Hakan Yaman: Biz Sanata Bakarken Sanat da Bizi Biçimlendirir mi?
Mehmet Yılmaz: Vecdi Uzun’un “Retorik Estetik: …” Metni Dolayısıyla Kısa Bir Açıklama
Burcu Aydın: Mehmet Yılmaz’dan Yeni Kitap: Bildiğim ve Yaptığım Çağdaş Sanat
Vecdi Uzun: Retorik Estetik: Çağdaş Türk Sanatında Plastik Dilin İğdiş Edilmesi ve Kavramsal Enflasyon
Dr. Hakan Yaman: Beyin Neden Sanat Üretir?
Samuel Butler: The Authoress of The Odyssey
F. Wellington Ruckstuhl: Idealism and Realism Art
Vecdi Uzun: Çağdaş Sanatı Dokuz Kurucu Parametreyle (*) Anlamaya Çalışmak
Theodore Child: Art and Criticism, Monographs and Studies
Théodore Duret: Manet ve Fransız İzlenimcileri – 9
Mehmet Yılmaz: Burhan Alkar’ın Ardından
Christian Brinton: Modern Sanatçılar: “George Frederick Watts”
Christian Brinton: Modern Sanatçılar: “Antoine Wiertz”
P. J. Proudhon: Sanatın İlkesi ve Toplumsal Amacı VI (Orta Çağ: Çileci İdealizm)
Christian Brinton: Modern Sanatçılar, “Giovanni Segantini”
Deniz Gökduman: Yılmaz Güney Tartışması Üzerinden Caravaggio’ya Bakmak
Honoré de Balzac: Bilinmeyen Başyapıt – III
Gustave Geffroy: Sanatsal Yaşam V (Eugène Carrière)
E. Gros-Kost: Courbet Zamanındaki Anılar (XI. COURBET VE DÜŞMANLARI)
Christian Brinton: Modern Sanatçılar: “Antoine Wiertz”
Christian Brinton[1]: Modern Sanatçılar[2]: “Antoine Wiertz”[3]
Çeviren: İlksen Duru Erol[4]
Korsika’dan gelip bir süre için Avrupa haritasını ve insanlığın kaderini derinlemesine değiştiren soluk yüzlü kaptanın ölümünden yıllar sonra sanat, kendi doğal gelişim sürecinde yeniden başlamıştır. Sert ve yenilmez bir şekilde, Yunanistan ve Borne’un yeniden hayata dönen kahramanları, büyülenmiş halkın gözleri önünde azametle yürümeye devam ettiler. Kendi
Vecdi Uzun: Sanatçıların Aynı Figür ve Temalı Resimlerini Değerlendirirken Nitelikli ve Ticari Tekrar Ayırımını Yapabilmek
Autunlu Honorius’tan ilhamla;
“Sanatçının sürgünü tekrar, vatanı yaratıcılıktır”
“Zevkler ve renkler tartışılmaz!” deyip, sanatseverin sadece beğenmeye yaslanmaması gerekir. Sanatsever olarak sanat eseri diyerek önünüze konulan çalışmaları öncelikle plastik değerler açısından seçme ve elemeye tabi tutmadan sadece beğeniyle satın alarak ona sanat eseri muamelesi yapıp, duvarınıza asarsa; bu resim onun ve ülkesinin sanat düzeyini belgeler!
P. J. Proudhon: Sanatın İlkesi ve Toplumsal Amacı VI (Orta Çağ: Çileci İdealizm)
BÖLÜM VI
Orta Çağ: Çileci İdealizm.[1]
Çeviren: Deniz Gökduman
Az önce, Latin Kilisesi’nin belirli bir hoşgörü anlayışı benimseyerek sanatı kurtardığını, fakat bunu onun dindar bir nitelik kazanması şartına bağladığını söylemiştim. Bu tutumuyla Hristiyanlığın gerçek anlamını kavradığını mı göstermiştir? Bu, başkalarının karar vermesine bırakacağım bir sorudur. Benim burada söyleyebileceğim —ve hatırlatmamın yeterli olduğu— şudur: Yunanlıların
Türkiye’nin Devrimci Düşünce Geleneğinin Israrcı Sesi Yalçın Küçük’ü Kaybettik
Türkiye’nin yakın dönem düşünce hayatında özgün kuramsal müdahaleleri, polemikçi dili ve siyasal-entelektüel duruşuyla derin izler bırakan sosyolog, yazar ve akademisyen Prof. Dr. Yalçın Küçük 87 yaşında yaşamını yitirdi. Türkiye’nin sosyalist düşünce geleneği içinde kendine has bir hat kuran Küçük, yalnızca bir akademisyen ya da köşe yazarı değil; aynı zamanda siyasal düşünce alanında tartışma üretmeyi bir yöntem hâline getirmiş
MSGSÜ Temel Eğitim Bölümü İçin Kapatma Kararına Mahkemeden Durdurma
Özlem Konur Usta’nın haberine göre; Ankara 15. İdare Mahkemesi, Yükseköğretim Kurulu (YÖK) tarafından Mimar Sinan Güzel Sanatlar Üniversitesi (MSGSÜ) Güzel Sanatlar Fakültesi Temel Eğitim Bölümü’nün kapatılmasına yönelik alınan kararı durdurdu. Bu gelişme, 31 Mayıs 2024 tarihinde “Sanat eğitiminin temeline balyoz” başlığıyla basına yansıyan ve kamuoyunun gündemine oturan sürecin ardından yaşandı.
Senato İlk Kararından Dönmüştü
Üniversite
Deniz Gökduman: Floransa Okulu
Atölyemin duvarında asılı duran o görsel haritada, Siena’nın hemen yanı başında yer alan ve Batı resminin yönünü köklü biçimde değiştiren bir başka büyük merkeze, Floransa’ya çeviriyoruz rotamızı. Siena’nın lirik, şiirsel ve zarif dünyasında dolaştıktan sonra, KolajART için hazırladığım bu yazı dizisinin ikinci durağında, Adnan Çoker’in şemasında beliren estetik etkileşim oklarını izleyerek bu kez daha hacimsel, daha kurucu ve daha dramatik bir