Geleneksel toplum, endüstri toplumu, bilgi toplumu gibi sınıflamalar, toplumsal oluşumun hangi gerçeklik doğrultusunda biçimlendiğini açıklar. Bilgi toplumu demek; toplumsal donatıları ve kuruluşunu bilimsel bir tabana oturtan ve tüm ihtiyaçlarını bu gerçeklikten karşılayan toplum demek değildir, bu büyük yanılgıdır. Burada sözü edilen kavram pazar ve tekniği kasteder, teknolojinin kullanımı ve ona dayalı hayat pratiğini açıklar. Bir an düşünelim; son model
Author: KolajART
Sabahattin Şen: Sanatta Gençlik
Yaşamımızda geleceği oluşturanlar, bugünün genç kuşağıdır. Genç kuşağı da yetiştiren bugünün orta yaşlı ve yaşlı olan kuşaktır. Gelecek, sürekli olarak böyle bir aktarma dizemiyle birbirine bağlı olarak bir gelişme gösterir. Geçmişin deneyim ve bilgilerinden yararlanarak daha ileri ve sağlıklı adımlar atılır. Durum böyle olunca sağlıklı düşünen ülkeler gençlerin donanımlı ve yararlı bilgilerle yetişmesini ister. Yaşam açısından gençler toplumların
Işıl Savaşer: Amerika’da Postmodernizm
Amerikan soyut dışavurumcu sanatçıların yapıtlarının savaş sonrasında Batı Avrupa’da sanat ortamında kabul edilmesi, ABD’nin sanatsal potansiyelinin gelişmesinde ve dünyada yankı uyandırmasında etkili olmuştur.
Amerika’nın yarattığı görsel sanatlar alanındaki eserleri, Avrupa ve tüm dünyada sanat fuarları, festivalleri ve bienaller ile tanıtılmaya çalışılmıştır.
ABD, II. Dünya Savaşı’nın galibi olmuştur ve savaş sonrasında Almanya ve diğer mağlup
Belgin Balanoğlu Alagöz: Toplumsal Gelişim ve Sanat
Bölüm 6
OSMANLIDAN GÜNÜMÜZE UZANAN SİYASAL VE SANATSAL GELİŞMELER
Osmanlı döneminde yaşanan siyasal, sosyal, kültürel oluşumların modernleşme hareketlerini durduran/geliştiren yapısına bir göz atalım:
Osmanlı İmparatorluğunda gözlenen en önemli belirleme, özellikle bazı dönemlerde keyfilikle ve bilimsellikten uzak bir yönetim biçimidir.
Oysaki 13. yüzyıldan 20. yüzyıla kadar varlığını sürdürmüş olan, devlet kurmakta, hâkimiyette başarılı olmuş Türklerin
Derviş Ergün, Tohum
Covid 19, görünmeyen canlı, fenomen değil ancak o etkiyi yaratıyor dünyada kalanlar için, sevimli değil, ölümcül, bu nedenle korku saldı insan üzerine bir de kenarda bekleyen siyasi-ekonomi-kültürel tehlike var edilen düşünceydi. Toplum iç dünyasında kırgın, yılgın ve öfkeliydi ancak yine de iyiye, güzele, doğruya, gerçeğe, adalete, özgürlüğe giden bir umut taşıyordu, bu duygu sade vatandaşın kalbinden geçenlerdi. Ancak kapitalist sistemin içindeki umut
İF ART RESİM YARIŞMASI , TBMM’NİN AÇILISININ 100.YILI ANISINA
iF-Art TBMM’nin açılışının 100. yılı anısına farklı yaş kategorilerinde bir resim yarışması düzenliyor. 4 farklı yaş grubuyla dört kategoriye ayrılan yarışmanın jüri üyeleri ise farklı kentlerde eğitim gören 8-22 yaş arası çocuklardan ve gençlerden oluşuyor.
İlkeleri 23 Nisan Ulusal Egemenlik ve Çocuk Bayramı’nda açıklanan yarışmanın danışma kurullunda ise Dilek Karaaziz Şener, Solmaz Bunulday, Ebru Nala Sülün, Elif Dastarlı, Seniha Ünay Selçuk,






