Kategori: SANAT

Maks Martersteig: Zamanımızın Sanatına Giriş 7

, , ,
Share Button

Maks Martersteig[1]: Zamanımızın Sanatına Giriş 7

“Zamanımızın Sanatına Giriş” adlı derlemeden, Leipzig, 1920[2]

Almancadan çeviren: V. Hippius

Türkçeye çeviren: Deniz Gökduman

“Almanya’da Dışavurumculuk”

I. Temel İlkeler

Dışavurumculuk sanatının tarihsel kökenini, onun öncülü ve karşıtı olan izlenimcilik aracılığıyla tanımlamak ve açıklamak âdet hâline gelmiştir. Bu yöntem paraleller kurmaya ve karşılaştırmalar yapmaya olanak tanır; ne var ki varılacak nihai sonuç yalnızca izlenimcilik açısından

DEVAMINI OKUYUN
Share Button

Vecdi Uzun: Kadir Akyol Resimlerinde Kuramsal Özgünlük: Portrenin ve Melezliğin Ontolojik ve Epistemolojik Çözümlenmesi

, ,
Share Button

1. GİRİŞ: BİR RESİM SANATÇISINDA FELSEFİ BİRİKİMİN SORGULANMA ZORUNLULUĞU VE METİNSEL GEREKÇE

Boyanın tuvale değdiği an başlayan o plastik serüven, aslında göründüğünden çok daha büyük bir hesaplaşmanın ürünüdür. Sanat tarihi dediğimiz devasa külliyatı sadece biçimlerin, tekniklerin veya üslupların doğrusal bir silsile halinde aktarıldığı kronolojik bir zanaat dökümü olarak okumak, yapılabilecek en büyük hata herhalde. Aksine, insanın varoluşu,

DEVAMINI OKUYUN
Share Button

Irving Babbitt: Rousseau ve Romantizm II

, , , ,
Share Button

Birinci Bölüm

Klasik ve Romantik Terimleri[1]

Çeviren: Deniz Gökduman[2]

I

Romantik sözcüğü tarihsel olarak geriye doğru izlendiğinde, eski Fransızca roman‘a kadar uzandığı görülür; bu sözcüğün daha da eski biçimleri romans ve romant‘tır. Bu ve benzeri türevler, sonunda ortaçağ Latincesindeki romanice zarfından kaynaklanmaktadır. Roman ve buna benzer sözcükler başlangıçta, tıpkı Fransızların bu halk

DEVAMINI OKUYUN
Share Button

Christian Brinton: Modern Sanatçılar: “George Frederick Watts”

, , , , ,
Share Button

Christian Brinton[1]: Modern Sanatçılar[2]: “George Frederick Watts”[3]

Çeviren: Eylül Çalışkan[4]

Geçmişin derinliklerinde, on sekiz yaşında bir genç vardı: Hassas çizgilerle işlenmiş bir çehresi, alnını saran koyu bukleleri ve yüksek ideallerin coşkusuyla parıldayan bakışlarıyla bu genç, yüce ve görkemli bir hayal kurdu. Devasa koridorları ve heybetli salonlarıyla göğe yükselen parlak bir Yaşam Tapınağıydı bu hayal. Mermerden yükselen yapının duvarları;

DEVAMINI OKUYUN
Share Button

Lütfiye Bozdağ: Body Horror Olarak Beden: Nesli Türk’ün RAW-HAM Sergisi Üzerine

, ,
Share Button

Nesli Türk’ün RAW-HAM sergisi, bedeni figüratif alanın konformist alanından çıkartan body horror olarak biyofili halini açıyor. Burada beden ne tamamlanmış bir kompozisyonun parçası ne de arzu nesnesine dönüşmüş bir figür. Bunun yerine izleyiciyi, bedenin en çiğ, en az işlenmiş ve en kontrol edilemez haline tanıklık etmeye çağırır. Serginin başlığındaki “RAW” ve “HAM” sözcükleri, pişmemiş, işlenmemiş, tamamlanmamış olanın

DEVAMINI OKUYUN
Share Button

Lütfiye Bozdağ: 24. Ders Belgeliği Sergisi Üzerine

, , ,
Share Button

Ders belgeliği sergisinin yirmi dördüncü yılı ancak biliyoruz ki 30 yıla yakın bir geçmişi var. Ders belgeliği H. Avni Öztopçu atölyesinde ders sürecinin belgelenmesi, aslında bu sergi bir belgelik, bir belge olarak atölye sürecindeki tasarımı, üretme zamanını ve sonucunda ortaya çıkan ürünlerin yolculuğunu da gösteriyor. Öğrencilerin her yıl olgunlaşan gelişen kavrayışlarını, sanatçı olma yolunda kat ettikleri aşamaları da gösteriyor. Atölye dersinin

DEVAMINI OKUYUN
Share Button